Category: 論文

葛理翰牧師的夢魘 作者: 許瑞源 2003 Translated by stillwaters in 2006 to English as Pastor Billy Graham’s Nightmare. 比利‧葛理翰是位退休的牧師，他一生事奉上帝，被認為是上帝最忠實的僕人。更有人說他是美國歷史上最有成就的傳道人，將來死了上天堂，必定要與宗教改革家馬丁路德同桌，分享上帝及上帝兒子耶穌的榮耀。然而這些對一個末期巴金森患者來說，似乎已經一點都不重要了。現在的比利經常坐在後院裡的搖椅上，呆望著對面幾枝凋謝中的百合花。他只想多活幾個月，多享受一點古巴雪茄的榮耀。 這天比利坐著坐著似乎就出神了，傾時雷聲大作，他看見天開了，有上帝的靈，彷彿鴿子一般降下。但只一霎時就像老鷹一般地盤旋直下。不，更像一顆巨大的圓球，由天邊一下子飄落下來。比利同時聽見天上有聲音說，「這是我的愛僕，我所喜悅的…」又有一朵彩雲出現在他面前，接他進入巨球之中。 比利回首往院子看了最後一眼，卻發現自己的身體還坐在搖椅上。他記得聖經中被接上天的先知，包括摩西及以利亞，都是肉身升天的，而自己這樣子看來好像只是靈魂出竅，是以前所不曾聽說過的。不過想到聖靈要如何作工應是人所不能參透的，比利就釋然了，終身養成的習慣讓他知道應如何完全接受神的旨意。 圓球有一個像門一樣的入口，門口站著一個綠色的小人正向他招手。比利有點緊張，因為他從來沒親眼見過天使。不知這是不是就是所謂的天使，至少眼前的這位既不穿白衣，也不長翅膀，與電視上看到的天使不大一樣，加上又其醜無比，令人不敢恭維。雖然如此，比利依然尊敬地向它行了個禮。 綠天使向比利講話了，聲音聽起來就像兩根鐵棒互敲一般尖銳。比利聽見天國上語的確有點緊張，但他一下子就發覺自己雖聽不懂，但卻能了解天使所說的話。天使是要他放鬆心情，自己到大廳休息。 比利走過一條長廊，聽見轉角傳來一片喧嘩之聲。過了轉角，他發現自己走進了一個巨大的有如好萊塢攝影棚一樣的大廳，裡面有上千人，卻一點也不覺擁擠。比利東張西望，差點撞上兩個吵架中的怪人。其中一個穿著蒙古服裝，打扮有點像成吉斯汗，另一個則穿著中國服裝，有點像中國古代那一朝代的皇帝。比利聽不懂他們的蒙古話和中國話，但又明確地知道他們所爭論的一切，他們是在吵有關蒙古人搶奪中國人地盤的問題。 比利往前走了幾步，向兩個穿著類似亞馬遜酋長的人打了個招呼。再向前幾步，碰到一個妝扮成愛因斯坦樣子的人，但比利不確知他是不是個騙子，最可恨的是，這人特別裝成英文講不好的樣子在故意揶揄對方，可怪裡怪氣的樣子又像剛從德國搬到美國的科學怪人。又走幾了步，遇見一群歐洲人圍成一個圓圈。圈內一個叫哥倫布的義大利人正揪住另一個義大利人在狠狠地揍著。仔細聽才知挨揍的叫亞美利克，好像是他搶了那個叫哥倫布的人的榮耀，讓北美洲被命名為亞美利加。 這一陣子下來比利開始懷疑自己的判斷力了，「這些人是道地的古代人也說不定，如果這裡是天堂，那上帝和上帝的兒子耶穌當然有能力，可以輕鬆地讓這些人活過來 …」一向有信心自己死後一定上天堂的比利這樣自忖著。 暴力與聒噪一向不是比利所能忍受的，他選擇了離開人群，向遠處看見了兩個人安靜地坐在牆腳，其中年老的一位還拿著酒杯，正在喝酒，比利決定跟他們聊聊。 等比利一走近，地上馬上出現了另一個酒杯，他就順理成章地跟著坐下，拿起酒杯來。一眨眼，發現杯中紅酒已半滿。而平常顫抖的手，現在也將杯子拿得穩穩的，一點也沒失控，一滴酒也沒有潑洒出來。比利想，這地方都已如此，等一會真正到了天國，那奇妙可更不是凡人能想像得到的了。 年老的一位看著比利，列嘴一笑：「你是剛來的吧？別害怕，過一陣子便習慣了。」 比利看這老人實在非常蒼老了，頭上剩稀疏幾根白髮，嘴裡存留的黃牙，五隻手指頭不必用完便可數清。 比利問他：「這裡好像到處都是歷史上傑出的偉人，真有點讓人渾身不自在，你們難道不覺得我們就像賴蛤蟆蹲在一群白鶴之中嗎？ … 哦，對了，你們倆該不會也是什麼歷史偉人吧？」 老人說：「我什麼狗屁偉人都不是，只能勉強算個坐牢專家。你看周圍這些人，老實告訴你，這裡幾乎沒有一個是我認識的。唯有右邊這個頭戴桂冠的我認得，他是凱撒，我在羅馬見過的。」 「啊，你是古代羅馬人！」 「呸！狗屁羅馬人關我好多年，我才不希罕當什麼羅馬公民… 不過說真的，我還真是一個猶太籍的羅馬公民哩！」老人說：「以前我和耶穌的使徒們傳播基督的救恩，沒想到狗屁羅馬人把我們當成亂黨，把我們當反政府叛徒一般迫害我們。」 「啊，你是早期受迫害的基督徒！」比利問：「那你是死在哪一個競技場？獅子咬死，還是馬車壓死的？」 「呸！你看我像個死人嗎？」老人說：「被提升到這裡之前，我還好好地躺在監獄床上，那時甚至以為是基督再降臨世間了。後來跟這些異端外邦人說話，才發現這兒根本沒有半個基督徒或我的同伴在此。你說基督會讓這些敗壞的迷信者升天嗎？不過跟你說這些你也不會懂，我看你也不像個信基督的。」 老人又說：「你看我旁邊這個小兄弟，他跟我一樣是羅馬統治下的猶太人。但是他不相信新約救恩的時代已經來臨。他堅持人要靠摩西五經，及好行為來得救，不是依靠基督的寶血得救。剛才我跟他纔為了這點爭得面紅耳赤。」 比利看著年輕人，覺得他長得並不起眼。他滿頭黑髮、兩顆黑眼珠加上一個鷹鉤鼻，如果再戴一頂猶太人小帽，活脫就是布魯克林街上遊走的傳統猶太人。不過年輕人滿臉傷痕，好像剛被曼哈頓的流氓 揍了一頓的樣子。 比利向年輕人說：「少年人，你身旁這位智者和我，我們吃過的鹽，比你吃過的餅還要多。你要多聽年長者的才是。經上不是說，年老的有智慧，壽高的有知識嗎？況且他所傳播的耶穌，正是上帝的兒子，自太古就與上帝同在，跟聖靈一起被稱為三位一體的。所謂三位一體是雖然有三位，但實為同樣的一個上帝。這道理你再多活些日子自然能明瞭。」 老人驚訝地看著比利：「原來你也是個基督徒啊！不過我看你已步入異端。我知道世上有一派異端基督徒受希臘哲學影嚮，認為耶穌只是一個正常的人。另有一派異端竟然以為耶穌就是上帝自己，跟你說的一模一樣。須知我所傳的才是真的，我們的耶穌是個先知，他為了拯救世人死在十字架上，為此上帝讓他復活，將他提升到祂右手邊的高位上，還給了耶穌審判世人的權柄。如果我今天不是莫名其妙地被困在這裡，有一天我一定會看見基督再臨的榮耀的。基督不是這樣告訴過我們嗎 … 我實實在在的告訴你們，這世代還沒有過去，這些事都要成就。」 比利說：「可惜呀可惜，你真是功虧一簣，不相信基督就是上帝。顯然你熱心傳教，但為了這個你還是上不了天堂。噢，對了，基督說世代還沒有過去他就要再來，但是都兩千年後啦，他還沒有再來。其實為什麼會這樣，現代的學者已有共識了。他們說經上所謂的「世代」，應該要廣義地來解釋。簡單來說世代是世世代代的意思，也就是天恆地久之義。所以耶穌最重要的是教訓我們要學習等待的功課。我們中國朋友不是也都說，不是不報，時候未到嗎！」 年輕人馬上插嘴說：「你們兩個開口上帝，閉口上帝，到底在說哪一個上帝呀？我們猶太人只有一個上帝，沒有什麼『上帝的兒子，其實也就是上帝他自己』的渾蛋理論。而且還加上什麼聖靈的？我們只知道有邪靈及天使。我實實在在告訴你們，雖然我只是一個鄉下來的教師，但我所傳的天國訊息，可是施洗約翰親口告訴我的。你們提的這個基督，倒是偷學了許多約翰的天國訊息。約翰也說天國馬上就要來臨了。」 比利說：「所以我說你錯了。施洗約翰來，是為了替基督鋪路。啊，我忘了你說中東鄉下的亞蘭話，高級一點的字眼不見得聽得懂。基督這個字是希臘文，西伯來文叫彌賽亞，是救主的意思。約翰福音上說，上帝愛世人，甚至賜下祂的獨生子，叫信他的人，不致滅亡，反得永生。所以我們應當走遍天涯，傳講福音，讓各國各族的人都有機會上天堂。不過寫這個福音的約翰，並不是你說的那個施洗約翰，而是使徒約翰。」 「真是胡說八道。」年輕人說：「我們猶太人等彌賽亞，已經等了好幾百年了，難道你會比我清楚彌賽亞是什麼意思？先知一次又一次地告訴我們，將有一位君王要賜給亞伯拉罕及雅各的子孫，那就是以色列人們。我實實在在的告訴你們，上帝的救恩，只會降臨在祂的選民當中。」 年輕人又說：「彌賽亞是受膏者之義。受膏的君王要救猶太人，脫離野蠻民族的侵虐。剛開始，我們等彌賽亞救我們脫離亞述王國的圍攻。以色列被巴比倫滅亡後，先知告訴我們，彌賽亞要消滅巴比倫，建立一個新的以色列國。後來有波斯王及亞利山大興起，現時彌賽亞的目標是羅馬帝國。從來沒有聽說彌賽亞會救外邦人，難道彌賽亞也救羅馬人嗎？真是荒謬。」 老人說：「非也，你大大的錯了。我們猶太人不接受基督先知，所以上帝已賜下一個嶄新的新約時代，要將恩典散播到番邦異地。這就是所謂舊的不去，新的不來，因此我們再也不是靠舊約裡的義行、獻祭、及割禮得救，而是靠著信心得救，即是所謂的因信稱義。只要羅馬人信耶穌，彌賽亞當然也會救贖他們。」 比利點頭表示同意：「我就說嘛，猶太人把耶穌基督釘死在十字架上，原本就不配再享受救恩 …」 年輕人問：「你說這基督是被羅馬人釘死在十字架上？」 比利說：「你不要插嘴，真沒有禮貌。我說『猶太人』釘死基督，不是『羅馬人』。剛才說到哪兒了？啊，話說猶太人之所以憎恨耶穌，是因為耶穌啟示了上古隱藏的奧秘。就如同在以弗所書中使徒保羅所說的，『這奧秘就是外邦人在基督耶穌裡，藉著福音，得以同為後裔，同為一體，同蒙應許 …

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